Поколение людей, переживших войну – объединяемся !

Поколение людей, переживших войну – объединяемся !

Горонок Белла — история пострадавшей в катастрофе

03.09.2024

Родилась в 03.03.1936 г. в г. Килия (Бессарабия)  Родители: Исай Яковлевич Дулицкий (1906 г.р.), мама — Мария Иосифовна урожд. Вайсман. Семья отца: дед Яков Израилевич Дулицкий (1879 г.р.), из польских евреев. Бабушка Анна Соломоновна (1884 г.р.) из Дубоссар, ее дед был купцом первой гильдии, в семье этим очень гордились.  Родители отца были образованными, светскими людьми, после свадьбы  несколько лет жили в Швейцарии, где в 1908 году родилась тетя Дина (сестра отца Беллы). Позже семья вернулась в Российскую империю (в Кишинев, а затем в Киев), поскольку Анна заболела зобом.  Уже после войны Анну и Дину несколько раз вызывали в “органы”, расспрашивали про Швейцарию, но это кончилось ничем.

Дед со стороны матери: Иосиф Лейзер Вайсман, из потомственной религиозной семьи.  Бабушка Момца (Марина), оба родом из еврейской колонии Петровка (под Одессой), позже переселились в Килию. Четверо детей, включая мать Беллы.   Несмотря на религиозность родителей, ни один из детей не был религиозным. В гостях у своих родителей мама Беллы соблюдала кашрут, а дома уже нет.  Между собой родители Беллы говорили на идише, а также на румынском, но с Беллой только на русском. Дед Иосиф Лейзер тоже говорил с внучкой по-русски. 

Отец Беллы и ее тетя Дина были коммунистами.  Когда в 1940 г. “пришли Советы” (так говорили родители), в частях Красной армии нашлось несколько еврейских мальчиков, которые приходили в гости к родителям Беллы.  Об отце: Исая Дулицкого мобилизовали в начале войны, он служил до мая 46-го, сначала семья долго не знала о его судьбе. Был командиром взвода, рассказывал, как в Чехословакии пытался расквартировать двух солдат в местной семье, но увидел, что там готовятся к шабату. Тогда он отвел солдат в другой дом, а сам вернулся. 

Об эвакуации: Белла помнит, как садились на повозку с бабушкой, с дедушкой, с тетей Диной, с двоюродной сестрой Идой и с мамой. Запомнила, что “мы, интеллигенты” ехали с чемоданами, а все остальные с мешками. Доехали до Ростова,  где Белла пережила “две самые страшные ночи в жизни”: стало известно, что в Ростове формируется часть, в которой находятся отец и дядя, и женщины по ночам ходили на вокзал, чтобы увидеть мужей  но никого не увидели.  В  Ростове семью посадили в теплушки  и под бомбами повезли в Котельниково Сталинградской области. На станциях женщины пролезали под вагонами и бежали набрать воды и кипятка, а все дети в вагонах хором кричали от страха, что поезд тронется и мама не успеет.

Из Котельников повезли в деревню Край-Балка (Котельниковский р-н), состоящую из землянок, где вместе с людьми жил скот. Оставались там недолго, потому что “немец подступал”. Мамин старший брат Давид со своей семьей эвакуировался в Балхаш (Казахстан), его жена Хана умерла от цинги и он остался один с сыном Шуриком. Мама Беллы отправилась “спасать” брата, взяла Беллу с собой. Нашли какого-то старого еврея с повозкой, запряженной быками, он тоже вез семью в Казахстан, править быками не умел. Тем временем Дина с Идой и дед с бабушкой поехали в город Вольск Саратовской области. Там дед работал конюхом, умер от воспаления легких. В Балхаше мама работала на военной швейной фабрике.  Все жили в большом бараке, работали по сменам, детского сада не было, те, кто не работал, смотрели за детьми. Белла заболела малярией, была на грани смерти. Мама пошла к гадалке, та посоветовала ей “продать” девочку, иначе она не выживет.

Мама написала тете Дине, та приехала и забрала ее в Вольск, подальше от малярийного климата. Вернулся с фронта раненый муж Дины Лев Давыдович, работал на патронном заводе в поселке Привольский, переехали в более благоустроенный барак. О судьбе деда и бабушки Вайсман: Иосиф Лейзер и Момца Вайсман отказались эвакуироваться. 21 декабря 1941 года немцы собрали всех евреев-мужчин Килии, вывезли за город и расстреляли. А всех женщин-евреек загнали в синагогу, закрыли окна и двери и уморили духотой. Когда синагогу открыли, две женщины еще подавали признаки жизни, местные женщины, вытащили их и выходили. Через много лет дядя Беллы, Мирон Иосифович Вайсман нашел этих украинских женщин и узнал всю историю.

Подписаться
Уведомить о
guest
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии

0
Оставьте комментарий! Напишите, что думаете по поводу статьи.x